孙想邈《令嫒方》为古东谈主提供了一份详备的性生计频率指南女同 t p，其中枢思念在于强调性生计频率需确认个东谈主体质和年齿进行松手休养。

在二十岁的芳华盛年，体质雄厚者不错每1天享受2次性生计的愉悦，以满足躯壳的生理需求，而体质相对软弱者则提议1天1次，以确保不会因过度而破费膂力。

三十岁时，体质雄厚的东谈主2天1次，体质软弱的东谈主3天1次；

四十岁时女同 t p，体质雄厚的东谈主3天1次，体质软弱的东谈主4天1次；

五十岁时，体质雄厚的东谈主5天一次，体质软弱的东谈主10天一次；

六十岁时，体质雄厚的东谈主10天一次，体质软弱的东谈主20天1次；

七十岁时，体质雄厚的东谈主30天一次，体质软弱的东谈主则应幸免。

这份指南跟着年齿的增长，慢慢缩小了性生计的保举频率，不论体质强弱。这体现了古东谈主对性生计的三想尔后行和感性派头。他们意志到，尽管性生计是东谈主类当然的生理需求，但也必须确认个东谈主的本色情况进行合理安排，以确保躯壳的健康和均衡。

相配是在七十岁之后，这份指南的提议更为审慎。体质矫捷者不错每三十天享受一次性生计的愉悦，而体质软弱者则应幸免性生计，以免对躯壳形成非常的包袱。这强调了确认个东谈主体质和年齿无邪休养性生计频率的进军性。

在追求性生计带来的愉悦时，当令分风物躯壳的健康和均衡，确认个东谈主本色情况合理安排性生计频率，以终了身心的谐和与恒久的幸福。

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